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第279章 十章修心(第2页)

[【过去的你,造就了现在的你】这应该是因果论。]

[简单来说,你过去的种种经历,造就了你现在的性格,以及生活方式和行为逻辑。]

[比如,你从小被灌输了正确的性取向,当一个养眼的陌生异性亲了你一口,你会高兴。]

【还是现在的你,改变过去和未来的你。】

[这句话是目的论!]

[举例:你从小被灌输了正确的性取向,当一个陌生的同性亲了你一口,你会愤怒,你会毫不犹豫给他她一拳。]

[愤怒,打拳,其实都是你选择的结果,即达成某种目的。]

[但,如果,你被一个陌生的同性亲了一口,突然间就想开了觉得同性才是真爱,那么就是现在的你,改变了过去的你,以及未来的你。](这里的你,是指你的思想。)

第四页:本我即我,无关过去,现在,未来,或者说本我一直存在于过去现在过来。

[这句话又该怎么解释?]

[情绪在于我,与时间没有关系,不存在过去影响现在,也不存在现在影响过去和未来。]

[这句话……]

[前半句,好像把问题又绕回到原点,但后半句才是真解。]

即【本我一直存在于过去现在过来。】

[自由意志杀不死本我,而本我也杀不死自由意志。]

[解释就是:我的自由意志无法改变我的情绪,我的情绪也无法改变我的自由意志。]

第五页:内外剥离。

看到这四个字时,陈然脑海中突然闪过灵光,宛若黑夜中划过一抹署光。

[既然杀不死彼此,那么可以把两者进行剥离。]

[因果论:我的自由意志无法改变我的情绪。]

[目的论:我的情绪也无法改变我的自由意志。]

[在因果论中,我的情绪是由我过去经的历造成,因此我的自由意志无法改变我的情绪。]

[这是内!]

[在目的论中,现在的我,可以改变过去的思想,也可以影响我未来的思想,因此是情绪无法改变自由意志。]

[这是外!]

[简单来说,内是由自己造成的,外是受外界刺激造成的。]

第六页:区别对待,内绝对主观,外绝对客观。

[假设,一个陌生男的,亲了我一口……啊呸,假设一个陌生男的亲了林玄一口。]

[进行内外剥离。]

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