故买得之。诗不甚懂得,续稿中有绝句数十首纪乡土风物,颇觉可喜,唯注
中解说常不甚高明耳。卷七《消寒竹枝词》中咏儿童玩具,注云,&ldo;不倒翁
者使人立脚得住,假面者小儿要嬉戏,先蒙面以存羞恶心,吾意古人置一物
大约如此。&rdo;案《潜夫论》浮侈第十二中云,或作泥车瓦狗,马骑倡俳,诸
戏弄之具,以巧诈小儿,以为宜禁,固已过于严肃,今则颠倒的加以道德的
解释,其可笑殆更过之矣。
又卷十《夏日遣怀诗》之五有云,&ldo;枫树不如丰市好,六书原是有谐声。&rdo;
注云,&ldo;近葺石婆桥庙,余为书额,因改丰市。&rdo;盖地名原为枫树,馀姚土
音树市同读,因为改题,取利市云。其实据我看来,枫树之名亦大佳,正不
必改,改为丰市,尤见得有俗气,近于所谓市井小儿之见矣。
我们读《诗经》,觉得最特别处是其所谓兴,也最有风致。孔子说,多
识于兽草木之名,就只是赏识些动植物也大有意思。读书人不能领解此等旨
趣,更无怪商工纷纷以兴隆丰盛命名,招牌满街,全是吉利语矣。希望三多
九如,本亦是人情之常,但这只可是一方面,今若使其统率一切,把对于自
然的趣味都消灭了,学问便无从发芽,此损失不小也。
□1940年
4月
8日刊《庸报》,署名知堂
□收入《药堂语录》
冷红轩集
前从杭州买得江宁人著作三部,悉有渔村印记,后又得二书,一为忏花
庵刊《柳亭诗话》,一为《冷红轩诗集》,种类不同,然亦均有此印或题记,
亦一奇矣。《冷红轩诗集》二卷,词一卷,长白女史友兰氏著,其子麟趾手
书付刻,故颇精工,咸丰七年刊,但似不多见,《天咫偶闻》卷五八旗人著
述书目中亦未列入。友人有搜集闺秀著作者,余则欲得旗人文集,因连类及
之耳。据序跋言,作者燕山相国寡媳,斌良题词云燕山是其兄,盖即是桂良,
斌良法良均有诗集,桂良则似无之。友兰姓萨克达氏,适得奕赓所著《清语
人名译汉》,检之,萨克达下注曰母野猪,此尚有春秋时古风,唯以氏女诗
人得无唐突,犹之诗人姓牛,亦终嫌不相称也。
《贩书偶记》卷十八别集类,《冷红轩诗集》二卷,长白女史百保友兰
撰,光绪壬午葆真斋刊。《芸香馆遗诗》卷下有和友兰三姊诗数首,附录原
唱二首,署名百保,下注友兰,今亦见《冷红轩诗》中。可知友兰本名百保,
原集上不书,未审何故,殆至光绪重刊时始加上耶。
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