中日韩的文化关系是久矣夫的事情了,中日韩的外交纠葛却也并不很
近。清末章太炎先生亡命日本东京,常为日本人书《孟子》一段曰,&ldo;逢蒙
学射于羿,尽羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀羿&rdo;,可以说是中国知识
阶级对于日本的最普通的感想,正如新希腊人之对于西欧的列强一样。诗人
摆伦曾经为了希腊独立战争不惜自己的身命,勃阑特思博士数年前在所著《希
腊》一书中深悼古国之衰颓,归罪于英法二国的阴谋,然而于事何济,事实
上希腊还是在半属国的状态,此不过表示天壤间尚有识者,不肯否认其文化
上之负债,与一般古典学者共尽其涓埃之力而已。埃及亚刺伯印度希腊中国,
都有同一的使命与运命,似乎不是新奇的偶然。日本之于德意志可以说是有
杀羿的意味,对于中国仿佛只是暴发人家子弟捣毁多年的饼师老铺,这里发
卖的糖烧饼虽然也会吃坏了胃,养成疳积,但一方面得到的滋养原来也当不
少罢。捣毁饼店是一事实,暴发子弟与饼师的关系也是一事实,在人智未进
的现在两账只能分算,虽然这样办已经不是很容易的事。在平壤仁川沈阳锦
州大暴动之后,来检点日韩的艺术文化,加以了解与赏识,这在热血的青年
们恐怕有点难能亦未可知,但是我想这是我们所应当努力的。
这册《朝鲜童话集》内共二十篇,都是很有意思的故事,给儿童看可以
消遣,大人看了可以从其中得好些研究比较的资料。据半农说原本是俄人编
述的,后来译成法文,这回由刘育厚女士以她在巴黎本场学来的法文及家学
渊源的汉文把它译出,又经过半农的校订,译文的善美是我觉得可以保证的。
但是我看了此书,不免发生感慨,想起十三四年前到西板桥大街去看半农的
时候,这位小惠姑娘实在还小得很哩,恐怕兴趣还只在吃糖,虽然现在或者
也还可以有这兴趣,但总之已大有改变,如这译述即是其一,这仿佛只是几
眼的中间的事,那么我们老辈又怎么能不老朽呢?半农虽没有长什么胡
子,英气也始终不衰,年纪却总和我一样地增加了,回过头去看看,后生可
畏原也是可喜,但对于我们自己却不能不有尚须努力之感焉耳。
民国二十年十月二十日,于北平苦雨斋。
□1931年作,1932年刊&ldo;开明&rdo;初版本,署名周作人
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