第28章最新章节，第2页_周作人的书法免费全文阅读

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二页下三行水栖出于山头木

八页上四行谓性贪多为

十五下三行一喫一意快啮

十六下十三行联以当奴心儿

十七上十六行皆自送张郎白

此外有些刻本的错字可以据抄本改正的，均已在川岛本照改，读者只须参照

一下，即可明白。唯川岛本亦尚有不妥处，如：

三页下九行相著未相识

‐‐抄本作看，川岛本亦误作著。

四页上六行孰成大礼

‐‐抄本作就，川岛本改作既，无所依据，虽然

在文义上可以讲得通，亦应云疑当作既才好。

五页下九行金钗铜鐶

‐‐抄本作钿，川岛本从之，但原注云女久反，可

知系钮字之误，应照改。

同十六行打杀无文

‐‐抄本作打杀无文书，末字疑或系■字之误，但亦未能断定。

六页下三行奉命不敢则从娘子不是赋古诗云

川岛本在&ldo;不敢&rdo;下着点，疑不甚妥。察抄刻本标记句读，似应读为&ldo;敢不

从命，则从娘子，不是赋，（或有缺字）古诗云，&rdo;意思是说，&ldo;敢不从命。

就请从娘子起头，这并不是做诗，只如古诗（?）云，断章取意，惟须得

情。&rdo;这虽然有点武断，但也并不是全无根据，正如陈君在《古佚小说

丛刊》总目上所说，&ldo;此书以传抄日久之故，误字颇多&rdo;，有些还是和文的

字法句法也混了进去，上边的&ldo;奉命不敢&rdo;，即其一。又四页下一行，&ldo;见

宛河源道行军总管记室&rdo;，这宛字也是日本字，意思是委付，交给，不是张

文成原文，不过无从替他去改正罢了。

《游仙窟》的文章有稍涉猥亵的地方，其实这也只是描写幽会的小说词

曲所共通的，不算什么稀奇，倒是那些&ldo;素谜荤猜&rdo;的咏物诗等很有点儿特

别。我们记起白行简的《交欢大乐赋》，觉得这类不大规矩的分子在当时文

学上似乎颇有不小的势力。在中国，普通刊行的文章大都经过色厉内荏的士

流之检定，所以这些痕迹在水平线上的作物上很少存留，但我们如把《大乐

赋》放在这一边，又拿日本的《本朝文粹》内大江朝纲（894‐957）的《男

女婚姻赋》放在那一边，便可以想见这种形势。《本朝文粹》是十一世纪时

日本的一部总集，是《文苑英华》似的一种正经书，朝纲还有一篇《为左丞

相致吴越王书》也收在这里边。《万叶集》诗人肯引《游仙窟》的话，《文

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