矣,孝标不再,博识异闻非所能详,浅陋之诮又乌敢辞。
这话说得很好,可是做到很难。据我所知道只有《骈雅训纂》的著者魏茂林
可以佩服,所著有《同馆诗赋解题》、《二家诗钞笺略》均佳。其作注不单
呆引出典熟语,却就本诗用意上说明,不但博闻,且有常识,能予读者以不
少帮助。如有正味斋咏史诗&ldo;殷浩书空&rdo;未联云:&ldo;西风运笔阵,渺渺羡烟
鸿。&rdo;别家注释大抵只引《法书要录》&ldo;笔阵图&rdo;而已,魏君于此外又说明
云:&ldo;又按此阵字借作雁阵解,盖以雁为书空匠者意关合,见陶毅《清异录》
上禽名门。&rdo;我曾读梁元帝的《荡妇秋思赋》,查黎经诰所著《六朝文笺注》,
题下注有云:&ldo;说文曰,秋,禾谷熟也。&rdo;看了不禁觉得好笑,不知禾谷熟
了为什么荡妇要胡思乱想,恐怕许叔重也说不出道理来吧,黎注据说是李善
式的,而魏注则自称以纪氏的《庚辰集》为法,两相比较,我宁取纪大烟斗
矣。
《晚明小品》共选文一百五十九篇,篇篇有注,我未及遍读,只挑了袁
中郎的几首游记来看,觉得未能满意。如《西湖一》云:&ldo;晚同子公渡净寺,
觅阿宾旧住僧房。&rdo;注云:&ldo;阿宾谓唐骆宾王。旧传宾王尝亡命为僧,驻锡
西湖。&rdo;案骆宾王虽然传说曾在灵隐寺遇见宋之问,这里的阿宾却并不是他。
《解脱集》及梨云馆本都云阿宾,袁小修所编中郎全集中独改作小修二字,
可知阿宾即是小修的小名也。
又《飞来峰》中云:&ldo;壁间佛像皆杨秃所为,如美人面上瘢痕,奇丑可
厌。&rdo;注云:&ldo;杨秃谓杨惠之,唐塑像名家。&rdo;案《西湖梦寻》卷二&ldo;飞来
峰&rdo;项下云:&ldo;深恨杨髡遍体俱凿佛像,罗汉世尊栉比皆是,如西子以花艳
之肤,莹白之体,刺作台池鸟兽,乃以黔墨涂之也。&rdo;又&ldo;峋嵝山房&rdo;项下
有张宗子自作小记,亦见《陶庵梦忆》卷二,中有云:
一日缘溪走看佛像,口口骂杨髡,见一波斯胡坐龙象,蛮女四五献
花果,皆裸形,勒石志之,乃真伽像也,余椎落其首,并碎诸蛮女,置
溺渡处以报之。寺僧以余为椎佛也,咄咄怪事,及知为杨髡,皆欢喜赞
叹。
杨秃杨髡都是一人,即元杨髡真伽。
又《天池》中云:&ldo;因大书简板曰:种阿僧祇善根,亲非亲,怨非怨,
阳焰空华,诸法皆如幻;遍阎浮提佛土,去自去,来自来,闲云野鹤,何天
不可飞。&rdo;选注本首句在僧字下点句,注云:&ldo;阿,语词,是僧人祗须种善
根。&rdo;案此系对联,下联阎浮提既系连用,则此处亦自不得断。据《翻译名
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