肖婷见吴小邪聚精会神地听着,她眨着聪慧明亮的大眼睛注视着他说,“八八六十四,理论上应该还有三十二式才对,可是另外的三十二式都是从凶门入,吉门出,动作不仅衔接不上,而且姿势十分怪异……”
“比如说从震位,伤门入,走兑位,进惊门,再走坤位,进死门,这三个动作如果衔接上,除非是背对着敌人,后退着进攻,否则根本衔接不了……”肖婷摇了摇头说道,“可是这样子的武功套路,别说见过,听也没听说过。”
吴小邪一听肖婷的话,也陷入了沉思之中,在脑海中一想几个动作,发现果然如此,可是真的不能衔接吗?
别人也许不能,吴小邪一想自己却未必就做不到,自己可是已经领悟了天人合一的,就算背对着敌人也能够清楚地感觉到敌人的一举一动。
想到就做,吴小邪闪身疾退而去,走震位,入伤门,走兑位,进惊门,走坤位,进死门……
一套动作走将下来,真是要多别扭有多别扭,要多诡异有多诡异,可是吴小邪却惊喜的发现,按照这个套路走了一遍,竟然让自己身体的灵活度有了极大的提升。
吴小邪边走边想,如果自己将这三十二式练熟,相信将来在很多匪夷所思的角度,自己都可以随意地出拳,这的确是个可以出奇制胜的妙招。
想到这里,吴小邪对这套意外得来的《浩然正气诀》更是敬佩万分,他不禁在想,“是谁这么有才竟然创出了这么利害的武功呢?”
吴小邪不知道,他现在练的《浩然正气诀》其实已经完全超出了原来的范畴。
这套武功乃是唐朝大儒韩愈韩昌黎所创,韩家人似乎仙缘极重,韩愈的侄孙就是大名鼎鼎的八仙之一的韩湘子,据说韩湘子访仙求道,就是深受韩愈的影响。不过,韩愈的这套武功实乃无意之中练成的。
韩愈本为唐朝大儒,无门无派,由于他学富五经博览群书,所以他对易家的奇门八卦和道家的《黄帝阴符经》都有所涉猎,并从阴符经中悟出一套内功心法,修炼出了深厚的内功。
后来他又从孟子的言论中体会到浩然正气的妙用,并把浩然正气融入了自己的武功,使自己的功力更是几臻化境。
武功达到最高境界以后,再想百尺竿头更进一步,靠的就不仅是功力的深厚程度了,而是要有一种悟性,悟道悟道,武道同样是需要悟的,就像酒仙南宫问天所修炼的武功体悟的乃是“意”,而韩愈这套《浩然正气诀》所参悟的则是“势”。
浩然正气诀三十二式练成以后,就可以达到浩气长存,与天地合一的气势,甚至于能够达到百邪不侵的境界,可以大幅度提高自身的潜能,从而在战斗中发挥出百分之一百二的战力。
因为韩愈并无门派,后辈子嗣只有韩湘子喜欢自己的东西,可惜韩湘子一心追求仙道去了,而韩愈的这套武功虽然精妙却也入不了韩湘子的法眼,所以韩愈就将《黄帝阴符经》和《浩然正气诀》用秘法写在了一起,带进了棺木之中。
后来韩愈的墓被倒斗的不幸光顾,不过这个倒斗的似乎更为不幸,韩愈一生为官清廉,死后更是按照他的要求一切从简,所以这个倒斗的费尽了周章只得到了这本看似毫无价值的《黄帝阴符经》,后来这本经书才辗转来到了吴小邪手里。
韩愈作为当世的文坛领袖,不但诗作奇伟雄壮气势磅礴,他的为人也讲求顺应天道,天生具有一种凛然正气,而且他的武功已至巅峰,自然不屑去逆练后三十二式了,所以后三十二式等于是吴小邪第一个练出来的,而且他对后三十二式更为看重,于是将其取名为《逆天三十二式》。
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