八岐大蛇的来源之一,有个说法,其实祂就是中国神话中的妖怪相柳。
相柳是妖怪不假,但不同的是,他是拥有九个头一个身子的妖怪。
而且,它不像是八岐大蛇一样,是彻底的蛇妖,而是人面蛇身的妖怪。
传说中黄帝斩下了相柳一个头,它由此变成八头怪,再加上两者都是出现自沼泽,出入深水区,所以才被人混为一谈。
其实两者没有任何关系,说相柳人面蛇身也不对,祂是龙系妖怪,更像长着九个鸡头的大公鸡,因为没有修成妖灵,已经寿终身死道消。
但是,也有记载中提起八岐大蛇,就像神话故事:
根据《古事记》和《日本书纪》的记载,八岐大蛇拥有八头八尾,能把八个山谷和八个山岗填满,这是名字的由来。眼睛像红灯笼果,身上长着青苔、桧树和杉木,它的肚子总是血淋淋,像是糜烂了似的。
这件事是隐喻性的暗语,说的是红色的铁矿石的具体位置山形前貌,古人用兽形隐喻山形是常事。比如说,中国有三条龙脉镇压气运,所以中国气运昌隆。其实是说,有三条巨大的山脉横在中国,可以作为战略缓冲,可以隐藏百万雄兵,可保华夏文明经久不衰。
又有一说,八岐大蛇从高志来到出云,每年要吃一个女孩作为献祭。正好此时素戋呜尊(须佐之男)从高天原流放到这儿,他以要求娶老夫妇的女儿奇稻田姬为妻为条件,用酒灌醉了八岐大蛇,杀了它,并在它的尾部发现了天丛云剑(三神器之一的草薙剑)。
如此巨大的神兽,每年只吃一个女孩子,那不是早就饿死了?喝光全部樱花国的酒都不一定能把祂喝醉,破铁烂刀也想破神兽的防御,那祂就不是神兽,只是一颗烂木头。
《古事记》写明是「身一有八头八尾」。名字中的八岐不是指身躯的分叉处,而是它的头部与尾部,正如《日本书纪》所提到的「头尾各有八岐」。
这两本书都是樱花国的神话小说,作者写书时全凭想象,为了赞扬武士道精神,才编造出了这么个无敌的妖怪。
八岐大蛇真身就是很普通的黑白二色环形巨大海蛇模样,头小身长且圆,根本没有什么八头八尾,祂一个眼睛是红色的,一个眼睛是蓝色的,身长三百多米,居住在海底深渊中,以各种海兽和海洋植物为食,食谱非常复杂多变。
安培晴明认识八岐大蛇时,大约是在五百年前,在一处荒岛上偶然看到一条巨蛇在晒太阳。
此地距离归墟之地极近,巨蛇修为深不可测,观察其灵光乍现,好像是记载中超越凶兽的妖灵,不是自己这种只有大妖修为可比,随后认定祂就是传说中的八岐大蛇。
海蛇就是八岐大蛇?安培晴明认为,祂之所以跟书本中描述的不一样,是因为写书的人根本就没见过八岐大蛇真身,只听说个名字,其它全靠想象。
安培晴明不敢打扰惊动八岐大蛇,怕自己还不够人家塞牙缝,也就是说一句话都没有交流过就赶紧跑了,随后就划分此岛为禁区,再不敢前来观看。
应龙能确定找到了八岐大蛇真身,是因为人家两位本来就认识,而且已经认识几千年了,祂们都是长生不死的妖灵,自然是可以友好交流。
八岐大蛇来自深渊海蛇一族,成道于三千多年前,自成一族名为八岐蛇族,还有个汉字名字叫天丛云,因为祂喜欢爬在云层中随风飘荡,才起了这个名字,喜欢自由自在,性格与世无争。
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