红村有31户人家,分为5组,其中甲组包含村长家在内有7户人家,其它5组都是6户人家。村里遇到什么事,村长便会召集各家代表前来开会商讨,找出一个万全之策,让大家都满意。
红村解决问题的原则是大公无私,村里利益为先,各家利益为后。当各家利益与村里利益冲突时,各家利益就需要做出牺牲,以成全整体的村利益。这是共识,也是村长所强调的根本。
用村长的话说,没有村里的护佑,哪里有各家安康的生活。一穷二白之时,各家也没什么利益纷争,在村里统一协调下,也是各得其所。于是,个人服从集体,各家服从村里的原则便定了下来。
这日,村长召集各村民代表进行开会,商讨村里修一条水渠。每年的旱灾让各家收成都不好,听说修水渠,各村民也都没有什么意见。然后村长就修水渠的位置进行了说明,并表示了水渠的重要性。
村长告诉大家,本着村里利益最大化和损失最小化的原则,决定从戊组的田地开渠,以占用最少的田地实现村里最全面的灌溉。对于田地的损失,由村集体和其它四组村民集资,给予一定的补偿。
戊组村民的田地变少了,同时补偿又是一次性的是一次性的。戊组的村民虽然利益有所损害,但是在村长说大公无私、集体为重的原则下,还是接受了。他们相信村长说的,没有集体,哪有个人。
水渠修好了,灌溉问题得到了解决,但得到一次性补偿的戊组村民并没有高兴起来,田地数量的减少,让他们每年的收益都比其他组员少。在大公无私、个人服从集体的原则下,他们沉默了。
过了几年,村长又一次召集各组村民商讨村里的发展。俗话说,“想要富,先修路。”这次村长说的议题便是关于红村修路的事。村长的意见是,本着为集体少损失的原则,决定使用丁组的土地。
虽然各村民发生了争论,但最终还是本着大公无私、集体利益为先的原则,一致通过了使用丁组的土地修路,同时给予一定数量的补偿。看着戊组村民的脸,丁组村民面无表情的沉默了。
公路修好了,丁组村民的土地少了,来年的收成也少了。难兄难弟的戊组和丁组村民,见面时都会点头示好。公路让村里得到了发展,以土地收益为主的红村,丁组和戊组的村民,便拖了后腿。
随后,村里修这、建那接连发生,丙组和乙组同样被以大公无私、集体为重的原则划拨掉了一些土地,唯有甲组因为村长的存在而免受土地被占用。大局为重、集体为先,村长在,就是大局,就是集体。
红村的大公无私、大局为重,除了村长的甲组,其他村民都牺牲小家为大家,结果肥的不是集体,而是村长他们。难道除了甲组外,其他村民就不是集体一员吗?难道大局下,其他人就应该损失吗?
没有集体哪来的个人?说的冠冕堂皇、振振有词,结果是个人没有了,集体没有了,只有村长得利了。为了大河有水,一条小河干枯了,又一条小河干枯了,所有小河都干枯了,大河还存在吗?
万丈高楼平地起,九层高台累土成。一砖一土的搭建才有了高台和大厦,没有一砖一瓦一土的积累,高台大厦都会垮塌。今天为了高楼舍弃一块砖,明天为了高楼撅点一块土,一撅一舍,楼就塌了。
老子说:“天长地久,天地之所以能长存,是因为它顺应自然,才得以生存。”不能因为所谓的整体,看到老虎少,就屠杀羊群;看到兔子少,就屠杀狼群。任何为了整体牺牲个人,都是打破了平衡。
以整体的名义牺牲个人,并不是大公无私,而是自私。每一个个体都是整体的一部分,今天牺牲他,明天就会牺牲你,到最后个体都牺牲了,整体也就瓦解了,那成就的是谁呢?大公无私,其实最自私。
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