万水东流入沧海……
出了宫门,趁着夜风,一身白衣白袍白靴的卞喜,便骑着一匹形如烈火的枣红马,一路向东而去……
烟尘滚滚,日升月落,斗转星移,不觉已是三月有余,这一日他终于来到一处高耸入云的大山缺口处,只要穿过缺口,眼前就会豁然开朗,因为他已经来到东海之滨,碣石之畔!
《山海经》记载……当年共工氏和颛顼争夺帝位,不敌失败后,骑上坐骑两条飞龙,飞到西边不周山所在,奋力撞上了不周山。
水神共工,人首蛇身,赤发长须,骑着两条蜿蜒巨龙,霎时之间,轰天巨响,宛若雷霆万钧,只见高耸入云的不周山,被水神共工这么猛地一撞,立刻拦腰而断,巨大的山体轰隆隆地崩塌开来。
天地之间,风云变幻,无垠深空,九天苍穹,日月星辰移形换位;浩瀚神州广阔大地,山崩地裂,河川变流。
原来这不周山本是天地之间的一根支柱,如今这支撑天地的天柱都已经断裂,稳固的大地不得不向东南方向塌陷,天空便相对的向西北方向而倾倒……
这也间接导致了,周而复始的日月星辰,每天都从东边升起,西边降落;而大地向东南塌陷,于是陆地上的河流,就都向东流淌,最终奔流不息地涌入东边蔚蓝的大海里去了。
其中故事错综曲折,复杂而又影响深远,但是可能记录条件过于苛刻,在几万字的《山海经》中,仅仅留下不多的笔墨。
在《大荒西经》:有“西北海外,大荒之隅,有山而不合,名曰不周。”另有奇文所记载,《淮南子?天文训》:“昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山。天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉,地不满东南,故水潦尘埃归焉。”
归墟亦作归虚,一切归于虚无……传说中是海中无底之谷,天下众水汇聚之处!
《山海经大荒东经》所记载,茫茫东海以外有一个深不见底的沟壑,天下所有的水都流到这里,但是却不会增减。
《列子?汤问》:渤海之东,不知几亿万里,有大壑焉,实惟无底之谷,其下无底,名曰“归墟”,这可能是对海水恒定最富有想象力的猜测了……
关于流入归墟的水,最终都去向哪里了?
还有这样一个猜测……
当年后羿射日,射落下九个太阳,这九只金乌坠落进大海,化为沃燋,因为太阳是火之精灵,拥有极高的温度,所以周围的海水不断地汽化,海水虽然波涛汹涌却始终不会增减,恒定不变。这个猜测也算是解决了海水蒸发的问题,可以说十分接近答案了,果然伟大的真理都来源于想象?呵呵……
此刻,一人一马,一白一红,衣袂飘飘,须发皆舞,正迎风而立,站在东海之滨,碣石之上,化身卞喜的谢风,想着《山海经》里所记载的那些稀奇古怪的事情,不由得发出阵阵赞叹,他感叹古人之想象力,绝非他们这些后世现代人,所能企及,必须仰望!
旭日东升,一缕晨曦,划破天际,海风掠过,如沐春风,心情大好的卞喜,骑在枣红马上,随即松开缰绳,单手遮眼,眺望远方……
只见,沧海茫茫,水天一色,一轮红日若出其中,好一幅壮丽的景色,不由得再次想起后世之枭雄曹孟德的《观沧海》……
“东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。”
此诗,磅礴大气,金戈铁马,气吞万里如虎,不愧为一代枭雄!可惜,千古江山,英雄无觅,风流总被雨打风吹去……
谢风正在感叹,后世枭雄曹孟德大作的时候,忽然一阵海风掠过,海鸟声四起,枣红马见状,后退两步,然后用前蹄,原地刨圈,发出阵阵嘶鸣,于是他赶紧再次望向远方……
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