顾言看到了病床上的楚奶奶,
她的脸色苍白,瘦弱的身体,
形销骨立,
然而她身上却穿着一件花俏的衣服。
看到她身上的衣服,顾言泪水瞬间决堤,
一个孤寡老人为什么会穿上花俏的新衣服?
因为这个老人已经在等死了,
她害怕自己突然死掉,没人给她穿新衣服,所以她自己穿好了。
许多年前,她也是个爱美的小女孩,许多年后,她想有尊严的离开这个世界。
可是,这些仿佛一直都是奢望。
顾言很难用言语来表达此刻的心情,
只是心脏狠狠的抽了一下,满目通红。
顾言把楚薇薇带出病房,然后关上房门,
这一刻,顾言终于明白过来前世的楚薇薇为什么那么孤寂,
不是孤独,不是孤单,而是孤寂,
仿佛她独立于这个世界,
放眼望去,满目破败,一片死寂。
顾言能够想象,楚奶奶在发病之前就已经穿好了这件新衣服,
她没有等待任何人,也没有等待这个世界的任何奇迹,
她一个人伫立的门前,
她知道自己快死,
临死前,她还想与这个世界做个告别,
因为她还有一个孙女。
然而,为了不成为孙女的拖累,
她只能独自一人,孤寂的死去。
为什么她要自己穿上新衣服等死,
因为她就没想过让薇薇来为她送终,
另一方面,她也不想让薇薇看着自己死在她面前。
两个互相深爱、互相守护、彼此最在乎的亲人,
却在现实面前,被狠狠击穿。
那是一种极其严重的心理创伤,
科学研究表明,当一个人遭受严重的心理创伤时,心脏会变形,如果连续几个月都不能恢复,心脏会造成不可逆的永久创伤。
心痛并不是一个形容词,而是一个生理上的动词。
真正的心痛,心脏是会变形的。
关上病房门,顾言捂住薇薇眼睛的手已经被打湿,
楚薇薇身子不停的颤抖,她知道自己要面临什么了,
顾言,那是我在这个世界上的最后一个亲人。
那是我在这个世界上的最后一个亲人啊。
楚薇薇是奶奶带大的,她从初中就开始住校,然后边打零工边上学,
奶奶一直是她人生的引路人,教她解决问题,教她为人处世、教她保护自己。
有些人可能不理解相依为命的感情是怎样的,
记得有很多人大肆批评孔子君君臣臣父父子子的那一套,
丧葬文化更是弄的繁文缛节,
父母去世,竟然要守孝三年。
一个青壮男子,搭个草木屋,在父母坟前守孝,竟然要整整六年。
这放在现代人眼里简直可笑,
人的一生有几个六年,
还是青壮的六年,对自己,对国家,都是一种莫大的损失。
但是,为何这会成为儒家治国的基本国策之一?
只是现代的人不理解,
农耕文明之前,或者说农耕狩猎混合的时代,
那个时候,人的平均寿命只有39岁,
子女与父母的感情极为深厚,
子女与父母的关系,用相依为命来形容,毫不为过。
甲骨文学者破译了‘教’这个字,
中国的‘教’字,从来都不是教育,教导,
而是父母拿着一根棍子,告诉孩子什么不能做,
它反映出的‘教’是父母时时刻刻保护孩子的生命。
这种极为深厚相依为命的感情,
在一方有人去世时,另一方会遭受极其重大的心理创伤,
以至于悲恸到失去对生命的希望。
然而,三年,正好是治愈严重心理创伤的时间。
站在现代人的角度很难理解,一度觉得那些都是封建糟粕,
可是回到那个年代,
站在他们与父母相依为命的场景中,
守孝三年,却是那么的符合人性。
顾言抱着楚薇薇颤栗的身子,她抬起头怔怔的看着顾言,
她已经说不出话了,浑身都在颤抖,
楚薇薇紧紧的抓住顾言的衣服,仿佛一个即将溺水的人,抓住最后一根救命稻草,
顾言抱着她,在她额头吻了一下,轻声开口:
“薇薇,你先在外面等一会儿,等会儿我喊你再进来。”
“别怕,我在。”
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