“笙世,你家乡有什么习俗吗?”
崔瀚率用手肘轻轻碰了一下,提醒说轮到他来分享了。
宋笙世从阳光明媚,满是花瓣的记忆里回神,抬头,对上齐刷刷看着自己的六对眼睛。
有好奇,有期待,也有鼓励。
6个人用不同的目光看着他,期待着他讲来自他家乡的故事。
宋笙世轻笑着将桌子上的小茶杯摆成几排,然后细细的讲述着关于祭祀和祭祖,游街和庆典的故事,因为他也了解得不多,所以只能简单的介绍一下其中的长幼尊卑的规则。
最后,他解释道:“虽然听起来很复杂有很多流程,但其实这些并不是不可以变通的。”
他脑海中闪过那盖着厚厚垂布的神像,垂眸一边思考一边说出自己心里的想法。
“虽然表面上是为了已经去世的人,为了不存在的神明忙活,但归根结底,指定这些繁文缛节,都是为了活着的人服务的,为凝聚人心,为心之所安。”
“国之大事,在祀与戎。”
宋笙世突然想起了上辈子在《大学语文》这门大学选修课程里学到的一篇古文,下意识地就说了出来。
抬头看向周围一圈面带疑惑的眼神,他失笑道:“这是中国的一篇古文里的句子,意思是‘祭祀和军队都是国家大事’。”
“在中国还有个说法:祖宗之法不可变。”
“但其实,只是因为没有损害到参与祭祀的人的利益,如果影响到了日常生活,小到时间不太合适,祖宗之法也是可以随机应变的。”
“就像在我的家,会挑上集的时间顺便去祭祀,而不是专门挑选一个良辰吉日,把那天所有的事情都推开,只作祭祀,那就有点本末倒置了,影响到了正常生活。”
“毕竟核心还是凝聚人心,只要有利于民众,那么一切都是可以变通的。”
宋笙世说完,抿唇面露难绷的神色,悄悄地问坐在另外一边的徐明皓:“是不是有点装逼说教了。”
“没有,”徐明皓满眼都是钦佩和喜欢,“我觉得你说的很好,非常好。”
轮到他的时候,他讲了他家里祭灶神的习惯。
最后徐明皓总结:“因为中国有位列仙班这个说法,所以基本上祭拜的都是正向的仙或者神,即使原本作恶,也有改正的机会,可以被教化,成为守护一方的神明。”
徐明皓看起来很开心,宋笙世感觉他真的很喜欢这种带点深度的讨论,眼神都不太一样了。
韩国的鬼神文化薄弱,更多的是巫术相关,普通民众也是根据自家习惯选择性的祭拜儒家或者佛教相关,然后就是因为近代的西方文化入侵,大部分的韩国国民信基督教。
而且因为韩国宗教体系不够完善,出现了很多乱七八糟的分支,一些不法分子从宗教典籍里截取一两段,就造了一个新神,欺骗不了解的大众,然后从中牟取利益,甚至危害人命。
不过神奇的是,seventeenproject从出道组确定之后,组合里信教的就只有洪知秀一个。
作为一个美籍韩裔,吃饭前会习惯性祷告,来韩国前是所属街区教堂里唱诗班的成员。
不过洪知秀在来韩国之后,从来没有唱过一次赞美词,即使队友开玩笑地让他唱一下,在练习室里展示才艺,他也只是笑着摇摇头,拿出吉他弹起精心准备的《Sundaymorning》。
Sundaymorningrainisfalling.
这个跨过大洋远道而来的少年,心里是不是也下着雨呢?
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